Vayikra: La Luz Interior de la Destrucción
Inundaciones, guerras, terremotos: todos los días nos bombardean con noticias de catástrofes y desastres. ¿Es así como Dios visualizó su mundo? ¿Cómo podemos relacionarnos con las muchas fuerzas destructivas del planeta?
La ofrenda de un korban en el Templo culminó con el ritual de zerikat ha-dam, mientras el kohen rociaba la sangre del animal, su fuerza vital, alrededor del Altar.
“Él sacrificará [la ofrenda] cerca de la base del Altar, en el lado norte delante de Dios. Los kohanim, descendientes de Aarón, derramarán entonces su sangre alrededor del Altar”. (Levítico 1:11)
¿Cuál es el significado de que la ofrenda sea sacrificada en el lado norte del recinto del Templo? ¿Por qué el versículo señala que los kohanim son “descendientes de Aarón”? ¿No es esto algo bien conocido? ¿Y por qué dice que la sangre se roció alrededor del Altar, cuando en realidad solo se roció dos veces, en las dos esquinas diagonalmente opuestas del Altar?
Oculto ante Dios
El sacrificio es un acto de juicio severo. Cuando se realiza en una ofrenda, sirve para conectar todos los terribles decretos, desastres y destrucción que tienen lugar en el mundo con el oculto gobierno Divino del universo. Todo emana de los caminos secretos del Dios misericordioso. En última instancia, todo es bueno, lo que lleva a la bendición y la bondad.
Desde nuestra limitada perspectiva, la matanza se tiene en baja estima. Por lo tanto, se realiza cerca de la base del Altar. Pero oculta una luz oculta de bondad. La ofrenda fue sacrificada tzafonah lifnei Hashem. Literalmente, esto significa “en el lado norte, delante de Dios”. Pero la palabra tzafon también significa “oculto”, por lo que el versículo puede traducirse como “oculto, solo ante Dios”.
La tarea de revelar la luz interior en las fuerzas de destrucción fue dada a los kohanim, los descendientes de Aarón. ¿Por qué el énfasis en el linaje de Aarón? Aarón era conocido por su compasión y bondad. “Sé un discípulo de Aarón: ama la paz y busca la paz; amar a la gente y atraerlos a la Torá” (Avot 1:12). Los descendientes de Aarón heredaron las cualidades especiales necesarias para descubrir esta luz oculta.
El servicio del Templo nos enseña que la destrucción de la vida tiene un lugar, incluso en el más sagrado de los servicios. Es precisamente debido a su conexión con el nivel más alto, la perspectiva de la realidad que más abarca el todo, que los fenómenos que parecen inexplicables y destructivos desde nuestra perspectiva limitada pueden verse como una contribución al mundo. Nuestra percepción física puede discernir solo una pequeña parte de la realidad; está severamente limitada en términos de tiempo, espacio y comprensión real de los eventos. No disponemos del conocimiento del contexto general y no podemos ver la imagen completa.
El método que usaron los kohanim para derramar la sangre es una metáfora apropiada para nuestra percepción superficial. El ojo físico sólo ve una realidad parcial, rota y desconectada. Ve al kohen derramando sangre en dos esquinas opuestas. Pero en un plano superior, la visión es continua y completa. La aspersión abarca todo el Altar.
Así, los compasivos hijos de Aarón, mientras realizaban el servicio de zerikat ha-dam alrededor del Altar, permitieron vislumbrar la fuente oculta de bondad y bondad en el universo.
Traducción y/o paráfrasis: drigs, CEJSPR
Centro Estudios Judaicos del Sur de Puerto Rico 