¿Controlamos nuestro destino?

“Los malvados son desafiantes desde el nacimiento; los mentirosos se extravían desde el vientre”. (Salmos 58:4)

Por Adam Eliyahu Berkowitz

Mi mejor amigo, Jack, es una persona sensata que no está interesado en participar en discusiones filosóficas o espirituales que perciba como pretenciosas o pomposas. Si bien aprecio su franqueza, siempre estoy agradecido de que, en su mayor parte me deja solo con mis luchas espirituales.

Uno de nuestros amigos comenzó a incursionar en la meditación zen deleitándose en plantear preguntas crípticas. Su serenidad previamente implacable se hizo añicos en una sesión de bar cuando preguntó: “¿A dónde va la llama cuando se apaga la vela?”

“Brooklyn”, respondió Jack sin dudarlo. “Tú compras la siguiente ronda”.

Otro amigo estaba en el camino hacia una versión cómica del agnosticismo y me planteó esta pregunta como prueba de mi frágil creencia en el Todopoderoso.

“¿Puede Dios crear una piedra que no pueda levantar?”

Jack saltó para salvarme.

“Dios no tiene manos para levantar nada, así que creó las excavadoras”, dijo Jack. “Pero la verdadera pregunta es cómo Dios puede crear a alguien tan estúpido como para hacer esta pregunta pero su sombrero aún no se desliza sobre sus ojos”.

Jack fingió ser un cínico, a pesar de conocerlo como un hombre de profunda fe. Pasamos muchas horas, solo nosotros dos, discutiendo cómo podíamos emular mejor el amor de Dios, cómo podíamos arrepentirnos verdaderamente y cómo podíamos transformarnos en mejores servidores de nuestro Creador. Y por supuesto, cómo ser mejores padres y esposos.

Uno de los pocos dilemas filosóficos que Jack estaba dispuesto a considerar era la versión teológica de la cuestión científica de “naturaleza versus crianza”. Jack estaba preocupado por la cuestión de si un hombre está predestinado a ser malo desde su nacimiento o si cada persona tiene la opción de ser justo.

Jack estaba especialmente molesto por un verso en particular en los Salmos:

Los malvados son desafiantes desde el nacimiento; los mentirosos se extravían desde el vientre. Salmos 58:4

“¿Qué significa este versículo?” cuestionó. “¿Cómo puede David sugerir que las personas no tienen control sobre su propio carácter moral, sino que están predeterminadas a ser malas o veraces desde el nacimiento? ¿No tenemos todos el potencial para crecer y cambiar a lo largo de nuestras vidas?

¿Qué quiso decir David cuando escribió este versículo?

El comentarista bíblico Rashi tiene una respuesta para Jack.

En su comentario sobre el Salmo 58, Rashi escribió: “Desde el vientre de su madre se vuelven extraños para Dios”. Rashi compara esto con Esaú antes de que naciera, como se describe en Génesis.

“Pero los niños lucharon en su vientre, y ella dijo: “Si es así, ¿por qué existo?” Ella fue a consultar a Hashem”. (Génesis 25:22)

Allí, Rashi explica aún más:

“Cuando ella [Rachel] pasaba por las puertas de la academia de Torá de Shem, el feto de Yaakov empujó para salir. Pero cuando pasó por un lugar de idolatría, el feto de Esaú empujó para salir. Uno tras otro, estaban peleando con cada uno”.

Esto parece estar diciendo que nuestra propia naturaleza se establece incluso antes de que nazcamos. ¿Está Rashi insinuando que no tenemos libre albedrío y que nuestro destino está predeterminado?

El Artscroll Tehillim ofrece una explicación:

“Este versículo no significa que el destino del hombre esté predeterminado y fuera de su control. Aunque toda persona tiene libre albedrío para elegir entre el bien y el mal, también nace con ciertas tendencias que dificultan su capacidad para elegir el bien. El desafío es superar estos obstáculos. Algunos tienen impedimentos físicos, otros sociales o económicos. Las personas descritas aquí (Salmos 58:4) tenían malas tendencias, lo que les dificultaba pensar objetivamente. No obstante, si se aplicaran a la tarea, podrían haber alcanzado la justicia.”

Esto ha sido respaldado por estudios en psicología, que plantean la cuestión de la naturaleza frente a la crianza con respecto a la adicción. Los Centros Americanos de Adicciones escribieron:

“Es cierto que algunas personas pueden tener una predisposición genética a la adicción, también conocida como trastorno por uso de sustancias (SUD), una condición médica definida por el uso incontrolable de sustancias a pesar de las consecuencias negativas. Sin embargo, tener una predisposición genética no significa que esas personas tengan la garantía de desarrollar una adicción. La genética es solo una parte de los muchos factores que pueden afectar su riesgo general. Incluso si usted o un miembro de su familia está luchando contra la adicción, los factores hereditarios no son una cadena perpetua, y puede obtener ayuda para recuperar el control de su vida para que pueda comenzar el camino de la recuperación. En general, se cree que los genes son responsables de aproximadamente la mitad del riesgo de adicción de una persona”.

Cada uno de nosotros tiene nuestras propias tendencias innatas que conducen a nuestras propias luchas únicas. Algunos son más difíciles de superar que otros, lo que puede parecer injusto. Pero, aunque a veces parezcan una fuerza interna que está fuera de nuestro control, todos tenemos la capacidad de superar estas compulsiones. Nacemos con inclinaciones para el bien y para el mal. Pero nada está predeterminado, especialmente no ceder a nuestras malas inclinaciones.

Traducción y/o paráfrasis: drigs, CEJSPR