Algo para Pensar — Parasha Vayeshev (lunes, 8 diciembre 2025)  Tiempo de lectura: 3 minutos

¡Shavua Tov Lekulam!

“Y sus hermanos le tenían envidia, mas su padre meditaba en esto“ (Génesis 37:11).

Se afirma que el silencio vale oro. Y así lo indicaron nuestros sabios cuando declararon que el silencio lleva a la sabiduría (Avot 1:17).

No obstante, el más sabio entre los hombres enseñó que, aunque existe un momento para guardar silencio, también hay uno para levantar la voz. “Hay tiempo para callar y tiempo para hablar” (Eclesiastés 3:7). Del mismo modo que hay un período para la quietud y la contención, lo hay para la iniciativa y la objeción.

Discutamos la relevancia de “eit leddaber”, de levantar la voz, y cómo se vincula con exagerar la cualidad del silencio.

En las dos secciones previas de la Torá, observamos tres instancias en las que Jacob pudo haber intervenido verbalmente, pero optó por no hacerlo. En cada caso, exhibió un dominio de sí mismo notable y un carácter totalmente controlado.

Jacob, el “ish tam”, se presenta como un hombre íntegro, casi ingenuo. Cuenta con una confianza absoluta en la bondad humana, una confianza que quizá no sea merecida por la gente común.

Está tan distanciado del mal que ya no lo considera parte de la existencia humana ni de la estructura social. Sin embargo, al documentar los silencios de Jacob, la Torá insinúa una crítica sutil hacia él. La Torá nos insta a recordar que, así como hay un tiempo para el silencio, también lo hay para la expresión.

Un caso ilustrativo aparece en nuestra parashá, donde se indica: “Y los hermanos [de José] le sentían envidia, pero su padre lo guardaba en la memoria” (Génesis 37:11).

Los hermanos experimentaban celos, y Jacob simplemente lo anotaba en su mente. Imaginen si, en vez de presenciar de forma pasiva el resentimiento y la envidia que surgían entre sus hijos, Jacob hubiese actuado y amonestado a los hermanos mayores, diciéndoles: “Son adultos y experimentados. ¿Cómo mantienen su honor al celar a un joven por sus visiones y aspiraciones típicas de la juventud?”.

Pero Jacob parece inclinarse por resguardar sus emociones. ¡Y es que él mismo era un ser sensible! Además, es posible que pensara que tales sentimientos no persistirían en el alma de sus hijos. Si no hubiese estado tan dominado por la tendencia al silencio, si hubiese hablado, podría haber frenado en ese momento la envidia y el conflicto que empezaban a crecer entre los hermanos, y que estaban predestinados a culminar en el destierro a Egipto y a influir decisivamente en la historia, cuando el pueblo de Israel se fragmentó en dos reinos enfrentados.

¿Alguna vez has experimentado un momento desagradable o contraproducente mientras pensabas que mantenerte en silencio era tu mejor opción?

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)