Algo para Pensar — Parasha Ki Teitzei (jueves, 4 septiembre  2025) Tiempo de lectura: 3 minutos

¡Shabbat Shalom Lekulam!

“Por tanto, cuando El Eterno tu Dios te dé descanso de todos tus enemigos alrededor, en la tierra que El Eterno tu Dios te da por heredad para que la poseas, borrarás la memoria de Amalek de debajo del cielo; no lo olvides.” (Deut. 25:19)

La memoria y el olvido son temas de estudio para psicólogos, neurólogos y cibernéticos. Les corresponde a ellos aprender y explicar el «cómo» de estos procesos, los mecanismos y la dinámica.

Pero estos dos temas son también sustancia de la vida espiritual.

Múltiples mandamientos de la Torá aluden a recordar y olvidar. Se nos ordena recordar, entre otras cosas: el Sabbath, el día en que salimos de la tierra de Egipto, lo que el Señor hizo a Miriam (y así, la enseñanza de que nadie es infalible), cómo hicimos enojar al Señor en el desierto, y estar conscientes de nuestra propia inclinación a la ingratitud.

De manera similar, hay mandamientos relacionados con el olvido. Uno de los más destacados es el mandamiento de “shikheha” (Deut. 24:19): que si uno ha cosechado su campo y ha olvidado una esquina, no debe volver a ella, sino dejar ese lugar olvidado para los pobres.

Aún más paradójico es el mandamiento de olvidar (aunque no está expresado de esa manera), rencores, insultos, heridas: “No te vengarás, ni guardarás rencor” (Levítico 19:18). 

El olvido se considera incluso una bendición. El Talmud (Pesajim 54b) enseña: “Se ordena que los muertos sean olvidados del corazón.” Rabenu Bechaye ha señalado que esta es una gran bendición, pues si el hombre siempre recordara a los muertos, pronto estaría cargado con tal dolor que no podría sobrevivir emocional o espiritualmente.

Pero, lo cierto es que con mayor frecuencia, el olvido se considera un mal, un pecado. Así, los Rabinos enseñaron (Avot 3:8): “Si uno olvida un solo asunto de sus estudios, la Escritura lo considera como si fuera culpable con su vida.”

Por supuesto, la fuente de todos estos mandamientos es la parte final de la parashá de esta semana: Recuerda lo que te hizo Amalek, esa tribu bárbara y salvaje… «No olvidarás» (Deut. 25:17).

Pero el mandamiento de no olvidar es problemático. Al fin y al cabo, todos olvidamos. Olvidar es algo natural; forma parte de nuestro ser psicológico y fisiológico. No es un acto voluntario ni deliberado. 

¿Cómo, entonces, puede la Torá considerar pecado que olvidemos? Esta historia continuará…

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)