Algo para Pensar— Parasha Shlag (miércoles, 18 junio 2025) Tiempo de lectura: 3 minutos 

¡Shalom, Shalom Lekulam!

“Y habían quedado en el campamento dos varones, llamados el uno Eldad y el otro Medad, sobre los cuales también reposó el espíritu; estaban éstos entre los inscritos, pero no habían venido al tabernáculo y profetizaron en el campamento. Entonces respondió Josué hijo de Nun, ayudante de Moisés, uno de sus jóvenes, y dijo: Señor mío Moisés, impídelos. Y Moisés le respondió: ¿Tienes tú celos por mi? Ojalá todo el pueblo de El Eterno fuese profeta, y que El Eterno pusiera su espíritu sobre ellos” (Números 11: 26-29)

Finalmente, ¡Josué habla! Evidentemente, el honor de Moshé es su principal preocupación. Pero ¿qué provocó su contundente respuesta? Setenta ancianos acababan de profetizar; ¿qué sucedió con estos dos profetas en el campamento que tanto lo perturbó? ¿Habrá sido el contenido de su profecía lo que le preocupó? 

«¿Qué profetizaron? Dijeron: «Moshé muere, y Yehoshua conduce a la tierra.» (Sanedrín 17a)

El arrebato de Yehoshua es comprensible. Esta terrible profecía debe ser falsa, piensa. Le pide a Moshé que los silencie. La respuesta de Moshé es aún más conmovedora, pues en ese momento él comprende que no entrará en la tierra. Sin embargo, Moshé le ordena a Yehoshua que no sienta celos por él.

El Zohar nos explica:
El Santo, bendito sea, en efecto le dijo: «En cada ocasión en que desees morir, entonces ‘tomaré del espíritu que está sobre ti y lo pondré sobre ellos’ (Bemidbar 11:17).»

Observen que aquí se le hizo saber a Moshé que moriría [en el desierto] y no entraría en la tierra, como, de hecho, anunciaron Eldad y Medad. Esta es una lección: en tiempos de ira, nadie debe proferir nada que parezca una maldición contra sí mismo, porque muchos poderes malignos están al acecho, listos para apropiarse de esa declaración.

En la otra ocasión, cuando Moshé oró pidiendo su propia muerte, su petición no fue aceptada, pues Moshé lo había hecho por el bien de Israel. En cambio, en esta ocasión, Moshé sólo dio rienda suelta a su ira y angustia; sus palabras, por lo tanto, fueron aceptadas, y Eldad y Medad, que permanecían en el campamento, anunciaron: «Moshe será ‘reunido’ y Yehoshua traerá a Israel a la tierra.» 

Esto despertó los celos de Yehoshua por Moshe, y por eso se acercó a él y le dijo: «Mi señor Moshe, deténlos», o, como también podríamos traducir, «no les digas estas palabras.»

Pero Moshé, a pesar de su propia gloria, no consintió. Observen la mansedumbre demostrada en la respuesta de Moshé: «¿Tienes celos de mí?». Feliz la suerte de Moshé, quien se elevó por encima de los profetas más elevados. Rabí Yehudá comentó: «Todos los profetas eran para Moshé como la luna para el sol». (Zohar, Bemidbar 155b)

Las preguntas que hemos venido planteando reciben una respuesta razonable. ¿Estaban los espías enterados de la terrible profecía que anunciaba que Moisés no guiaría al pueblo a la tierra de Israel?

Ellos sabían que el camino que los llevaría a la tierra estaría plagado de peligros espirituales y físicos, y sentían que la nación no estaba lo suficientemente preparada para afrontar los desafíos que se acercaban. 

Buscaban «ganar tiempo» tiempo para que toda la nación, y en particular los líderes, pudieran beneficiarse de las enseñanzas de Moisés y prepararse para las tareas que les aguardaban. 

En resumen, sentían que el pueblo no estaba listo para entrar en la tierra ni para dejar atrás a Moshé. Yehoshua se encontraba en una situación insostenible. Si hubiera hablado y expresado su deseo de entrar en la tierra, lo habrían acusado de buscar el poder. Si hubiera expresado fe, ante el mensaje desesperado de los otros espías, lo habrían tildado de traidor, infiel y megalómano. Yehoshua no tenía más remedio que mantenerse en silencio.

Ciertamente, por un lado nos impacta la humildad de Moisés, y por otro, la lealtad de Yehoshua. Qué tal si dedicamos unos minutos a reflexionar sobre cómo logramos equilibrar nuestra devoción a nuestros líderes — o valores — con la apertura a nuevas realidades, incluso las difíciles. 

Esta semana, pongamos en práctica la prudencia, como lo hizo Yehoshua: antes de reaccionar impulsivamente, escuchemos con atención y evaluemos cómo nuestras palabras o acciones pueden fortalecer nuestra comunidad. 

Realicemos actos de bondad que honren a quienes nos guían, y también fomentemos la unidad al apoyar el crecimiento espiritual de otros, ayudándoles a estar preparados para los desafíos futuros que nos esperan.

¡Seamos puentes entre la lealtad y la humildad, construyendo un futuro más fuerte para todos!

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)