Algo para Pensar- Parasha Bejar-Bejukotai (viernes, 23 mayo 2025) Tiempo de lectura: 3 minutos 

¡Shabbat Shalom Lekulam!

“Y si dijereis: ¿Qué comeremos el séptimo año? He aquí no hemos de sembrar, no hemos de recoger nuestros frutos; entonces yo os enviaré mi bendición el sexto año, y ella hará que haya fruto por tres años.” (Levítico 25:20-21)

La garantía divina recién citada es un tema vinculado con la observancia de la «shemittah», el año sabático. 

La Torá ordena lo siguiente al agricultor israelita en la Tierra Santa: «Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos.Pero el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para El Eterno; no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña. 

Lo que de suyo naciere en tu tierra segada, no lo segarás, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás; año de reposo será para la tierra» (Levítico 25:3-7).

Pero, inmediatamente enfrentamos la incertidumbre humana respondiendo: ¿qué comeremos en el séptimo año si no podemos cosechar lo que se ha sembrado en el sexto?  ¿¡Y qué comeremos en el octavo año, si no podemos sembrar en el séptimo!?

Respuesta de El Eterno: Cuando ustedes observen Mis leyes — les promete Dios — el sexto año producirá grano para los tres años: el sexto, el séptimo y el octavo. 

Este fue un doble milagro. Según todos los criterios naturales, el sexto año debería haber producido MENOS que el rendimiento promedio, ya que la tierra había agotado su producción tras cinco años de siembra.

Por lo tanto, la pregunta «¿Qué comeremos en el séptimo año?» cobra mayor urgencia, ya que no se puede confiar en que el sexto año produzca suficiente alimento. Sin embargo, Dios promete que proveerá no solo para un año completo, sino también para el séptimo año y el siguiente.

Nuestros sabios nos dicen que el ciclo de “shemittah” de siete años corresponde a los siete milenios de historia (cf. Talmud, Sanhedrin 97a, Ibn Ezra y Najmánides sobre Levítico 25:2). Durante seis mil años, la humanidad trabaja, sembrando los campos de la vida física y podando sus viñedos, en preparación para el séptimo milenio, un milenio que es “totalmente Shabbat y tranquilidad, para la vida eterna” — la era del Moshiach.

La pregunta, “¿Qué comeremos en el séptimo año?”, también puede plantearse desde la perspectiva histórica. Si los gigantes espirituales que caminaron por la tierra en generaciones anteriores — los Patriarcas y las Matriarcas, los profetas, los sabios del Talmud — no lograron crear un mundo perfecto, ¿qué se puede esperar de nosotros? ¿Acaso no es cada generación inferior a la que la precedió? Si los primeros cinco milenios de historia no pudieron proporcionar el Sabbath universal, ¿qué se puede esperar de nosotros, ciudadanos del “sexto año,” desgastados y agotados de espíritu?

Pero el sexto año — deficiente y agotado como está — será el que rinda y nutra al séptimo. Precisamente porque nuestros recursos son tan escasos, precisamente porque nuestro vigor está agotado tras seis mil años bajo el arado de la historia, cada una de nuestras pruebas y logros es doble y triplemente valiosa para Dios. Dios, por lo tanto, promete ordenar Su bendición para fertilizar nuestros esfuerzos, de modo que produzcan el grano para alimentar el milenio sabático, y más allá.

Estamos en el año 5785 (2025), esto significa que estamos en pleno sexto milenio. Si los cálculos matemáticos hechos por nuestros sabios están correctos, estamos sólo a 215 años para el inicio del séptimo milenio. 

Hoy, mientras vivimos en el sexto milenio, enfrentamos desafíos espirituales, morales y sociales que pueden hacernos sentir desgastados, inseguros y sin rumbo. Pero es precisamente en estos tiempos de aparente escasez cuando nuestras acciones cobran un valor inmenso. Cada mitzvá, cada acto de bondad, cada momento de integridad cuenta — no solo para nosotros, sino como semilla del mundo por venir.

Ahora es el momento para sembrar con fe, actuar con propósito y vivir con la convicción de que cada esfuerzo, por pequeño que nos parezca, está alimentando el futuro del Shabat universal.

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)