Algo para Pensar— Parasha Tzav (jueves, 10 abril 2025) Tiempo de lectura: 3 minutos

¡Shalom, Shalom Lekulam!

«Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.  Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo haréis.» (Éxodo 25:8-9)

Continuamos enfocados en tratar de comprender la argumentación presentada por Rambam en la que hace ver que el Templo y los sacrificios fueron concesiones otorgadas por El Eterno por causa de nuestras debilidades.

Para resolver estos problemas y paradojas, es necesario analizar el centro temporal de culto y oración: el Templo. La naturaleza misma de este lugar de culto se arraiga en la existencia de un lugar de exaltación religiosa anterior: la Tienda del Encuentro, un Santuario portátil. 

Sobre el versículo «Y harás» (Éxodo 25:8), relativo a la construcción de la Tienda de Reunión, el famoso comentarista italiano, rabino Ovadya Seforno (circa 1470-1550), hizo la siguiente notable declaración:

Para que yo habite entre ustedes, para hablarles y aceptar las oraciones y el servicio de Israel. Esto no es como antes del pecado del Becerro de Oro, donde se dijo: «En cualquier lugar donde se mencione mi nombre, vendré a ustedes y los bendeciré.» (Seforno sobre Shemot 25:9, énfasis añadido)Y un poco antes: 

Porque al final de los primeros cuarenta días, Dios dio las tablas que Él mismo hizo para santificar a todos como sacerdotes y una nación santa, como lo había prometido. Pero se rebelaron, se corrompieron y cayeron de este alto nivel espiritual. (Seforno sobre Shemot 24:18, énfasis añadido)

La Tienda de Reunión (y, por lo tanto, el Templo), dice Seforno, son el resultado de la decisión de Israel de hacer el mal: optar por el Becerro de Oro. En otras palabras, si el incidente del Becerro de Oro nunca hubiera ocurrido, la orden de construir una Tienda de Reunión nunca se habría dado. ¡Wao, las implicaciones de esto están completamente fuera de nuestro alcance!

Lo que sí queda sumamente claro es que el Templo «real», como sede del servicio Divino, no se limita a este mundo finito en el que nosotros vivimos. Su lugar legítimo es el universo entero y lo que está más allá del universo mismo: 

«En cualquier lugar donde se mencione Mi Nombre, vendré a ti.» 

Claramente, la grandeza de Dios trasciende todas las limitaciones físicas y abarca el universo y los «mundos» que están más allá del universo.

Si esta es la esencia de la intención original de Dios, ¿cuál es la necesidad de un lugar físico que simbolice la morada de Dios en este mundo? ¿Qué propósito tienen los numerosos objetos rituales como el Altar, la Menorá y el Arca en el Lugar Santísimo? 

Seforno sugiere que la necesidad de estos «accesorios» es consecuencia directa del pecado del Becerro de Oro. 

Dada la magnitud de la reacción divina ante lo acontecido debemos preguntarnos: ¿Cuál es la naturaleza de este pecado que ha generado semejante debacle?

Esta historia continuará…

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)