Rechazando la Tierra de Israel

Traducción y/o paráfrasis: drigs, CEJSPR

“Y [los espías] comenzaron a hablar mal de la tierra que habían explorado”. (Números 13:32)

Una apática discusión tuvo lugar en Beit HaRav, la casa de Rav Kook en Jerusalén, poco después del final de la Segunda Guerra Mundial. El Gran Rabino había fallecido diez años antes; ahora era su hijo, el rabino Tzvi Yehudah Kook, quien se sentaba a la cabecera de la mesa.

Un participante en la mesa de Sabbath había sacado a relucir un tema inquietante: el fenómeno de los visitantes que recorren Eretz Yisrael y luego critican al país después de regresar a sus hogares. “Estos visitantes se quejan de todo: el calor, la pobreza, el atraso, la situación política, y desalientan a otros judíos a mudarse aquí”, lamentó.

Rav Tzvi Yehudah respondió contando la siguiente parábola, una que había escuchado en nombre del rabino Samuel Mohilever, el rabino de Bialystok.

El partido fallido

Había una vez un hombre rico que buscaba la mano de cierta joven. Era la chica más hermosa de la ciudad y fue bendecida con muchos talentos y un carácter verdaderamente refinado. Su familia no era acomodada, por lo que estaban ansiosos por una posible pareja con el próspero hombre.

La joven, sin embargo, no se mostró interesada en el partido. Rico o no, se sabía que el posible pretendiente era tosco y maleducado. Ella se negó a reunirse con él.

El padre le pidió que al menos se reuniera con el joven en su casa, para no avergonzarlo. «¡Después de todo, una reunión no te obliga a casarte con él!» Para complacer a su padre, la joven accedió.

El siguiente sábado por la tarde, el hombre llegó a la casa como estaba previsto y fue cálidamente recibido por el padre. Poco después, su hija hizo su entrada. Pero su cabello estaba despeinado y vestía un vestido desteñido y arrugado y pantuflas gastadas. Consternado por su aspecto desaliñado, no pasó mucho tiempo antes de que el joven se disculpara y saliera apresuradamente.

“Lo que todo el mundo dice de esta chica, no es cierto”, exclamó el asombrado joven a sus amigos. «¡Ella es horrible!»

Rav Tzvi Yehudah se detuvo brevemente, examinando a los invitados sentados alrededor de la mesa. “Superficialmente, parecería que el joven descarado había rechazado a la joven. Pero, de hecho, fue ella quien lo rechazó”.

“Lo mismo es cierto con respecto a la Tierra de Israel”, explicó el rabino. “Eretz Yisrael es una tierra especial, solo lista para aceptar a aquellos que son receptivos a sus cualidades espirituales únicas. La Tierra no revela su belleza interior a todos los que la visitan. No todos son dignos de percibir su especial santidad”.

“Puede parecer que los visitantes insatisfechos son los que rechazan la Tierra de Israel”, concluyó. «¡Pero de hecho, es la Tierra la que los rechaza a ellos!»

Un silencio pensativo invadió la habitación. Los presentes quedaron atónitos por la parábola y la entrega apasionada del rabino. Entonces uno de los invitados observó: “Reb Tzvi Yehudah, tus palabras son adecuadas para un hijo de tu eminente padre, ¡que su memoria sea una bendición!”.

Viendo la bondad de Jerusalén

La respuesta de Rav Tzvi Yehudah fue ciertamente apropiada siendo el hijo de Rav Kook. Cuando los visitantes de fuera del país se acercaban al Gran Rabino en busca de una bendición, Rav Kook citaba del Libro de los Salmos: “Que Dios te bendiga desde Sión” (128:5).

Entonces preguntaba: ¿Qué es exactamente esta “bendición de Sión”? De hecho, el contenido de la bendición se describe en la continuación del versículo: “Que veas la bondad de Jerusalén”.

El rabino explicaría: “El versículo no dice que uno deba merecer ver Jerusalén; sino que uno debería merecer ver “la bondad de Jerusalén”. Muchas personas visitan Jerusalén. Pero, ¿cuántos de ellos merecen ver la bondad interior escondida en la ciudad santa?

“Y eso”, concluyó, “es la bendición especial de Dios desde Sión”.