Algo para Pensar — Parasha Ki Tavo (domingo, 7 septiembre 2025) Tiempo de lectura: 3 minutos

¡Shavua Tov Lekulam!

Esta semana estudiamos Parashá Ki Tavó. Esta es la quincuagésima porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Deuteronomio 26:1-29:8

Ki Tavó (“Cuando vengas”) comienza describiendo la ceremonia de la ofrenda de los primeros frutos (bikurim) y la declaración que se hace al completar el diezmo. Concluye con una descripción detallada de las bendiciones que resultan de la obediencia a las leyes de Dios y las maldiciones que conlleva su profanación.

«Por cuanto no serviste a El Eterno tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas…» (Deuteronomio 28:47).

La Parashá Ki Tavó describe las 98 kelatot (maldiciones) que Dios amenaza con imponer sobre los hijos de Israel si desobedecen la Torá. En un punto de esta sección, la Torá nos informa sobre la causa específica de estas calamidades: 

«Por cuanto no serviste a El Eterno tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas…» (Deuteronomio 28:47).

Sorprendentemente, la Torá no se refiere aquí a una generación que simplemente descuidó las mitzvot. Habla de una generación de israelitas que, si bien son leales a las leyes de Dios, lo hacen a regañadientes, sin alegría ni entusiasmo. La Torá exige no solo que obedezcamos las mitzvot, sino también que nos regocijemos y disfrutemos de su cumplimiento; en otras palabras, la Torá exige que seamos felices.

Toda persona en la tierra dedica su vida a la búsqueda de la felicidad, pero por desgracia, pocas la alcanzan. Si la Torá exige que vivamos y sirvamos a Dios con alegría, entonces asume claramente que somos capaces de alcanzar un estado de felicidad. Pero, ¿cómo se logra esto? ¿Cuál es el «secreto» de la Torá para alcanzar la verdadera alegría y satisfacción?

En 1 Reyes 8:66, el profeta relata que, tras catorce días de celebración por la inauguración del Bet HaMikdash, los hijos de Israel regresaron felices a casa. ¿Cuál fue el motivo de su alegría?

Como señala el rabino Abraham Pam, no pudieron haber sido solo las exquisiteces y el buen vino que disfrutaron durante la celebración. Muchos del pueblo vivían a varios días de viaje de Jerusalén; sin embargo, el profeta relata que sintieron alegría al regresar a casa, mucho después de que el placer de la comida y el vino se hubiera desvanecido.

Estaban felices por la elevación espiritual que acababan de experimentar durante la inauguración del Templo. Como señala Yalkut Shimoni sobre este versículo, se regocijaron «porque disfrutaron de la gloria de la Shejiná.»

La verdadera alegría proviene de la espiritualidad, no de las ganancias materiales.

El rey Shlomó, el más sabio y rico de todos los hombres, comentó en el Libro de Kohelet 1:14: «He visto todas las creaciones que se hicieron bajo el sol, y he aquí, todo es vanidad e inutilidad.» El rey Shlomó disfrutaba de todos los lujos y placeres de la vida, y concluyó que no traen felicidad.

Los rabinos comentan: «Quien tiene cien, desea doscientos.» La riqueza material nunca puede traer satisfacción, porque cuanto más se tiene, más se desea. En definitiva, como comentan los rabinos en otro contexto, «Nadie muere con la mitad de lo que desea.» Siempre habrá una gran brecha entre la riqueza alcanzada y la que aún se desea, y esta brecha conduce a la persona a vivir momentos de depresión y frustración.

Por importante que sea ganarse la vida dignamente, la riqueza por sí sola no hará feliz a una persona; sólo la religión y la espiritualidad pueden brindar verdadera felicidad y satisfacción.

El rabino Samson Rafael Hirsch afirmó que la palabra «sameaj» (feliz) está etimológicamente relacionada con la palabra «Tsame’ah», la cual significa «crecer». Lo que trae alegría a una persona es el crecimiento, el avance espiritual.

Cuando una persona está estancada, cuando no crece ni progresa, se siente frustrada y deprimida. ¿Has notado cuán felices y entusiastas son los niños por naturaleza? Esto es porque crecen constantemente a un ritmo acelerado. Siempre están aprendiendo nueva información y exponiéndose a nuevas experiencias. Aquí reside la clave de la felicidad: el crecimiento espiritual.

Para quien no lo conoce, el estilo de vida de un observante de la Torá puede parecer pesado y restrictivo. Sin embargo, para quienes lo experimentan, es la mayor fuente de alegría y realización del mundo. Quien dedica su tiempo y energía únicamente a las ganancias materiales y a la complacencia física nunca se sentirá feliz. 

¿Has notado que un nadador sumerge todo su cuerpo en el agua y se esfuerza por avanzar, pero de vez en cuando debe voltear su rostro hacia la superficie para respirar?

De igual manera, aunque una persona debe «sumergirse» en su profesión y trabajar duro para ganarse la vida, no puede sobrevivir espiritualmente a menos que «voltee su rostro a la superficie» y dedique suficiente tiempo a la Torá y a las mitzvot.

De lo contrario, nunca podrá alcanzar la verdadera felicidad, que solo se logra a través del crecimiento y la elevación espiritual.

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)