Algo para Pensar— Parashot Matot Masei (martes, 22 julio 2025) Tiempo de lectura: 3 minutos 


¡Shalom, Shalom Lekulam!


“Y pelearon contra Madián, como El Eterno lo mandó a Moisés, y mataron a todo varón. Mataron también, entre los muertos de ellos, a los reyes de Madián, Evi, Raquel, Zur, Hur y Reba, cinco reyes de Madián; también a Balaam hijo de Beor mataron a espada.” ( Números 31:7-8).


¿Alguna vez has estado cerca de una persona que te resulta difícil o imposible poderla definir? La observas dia a dia, y simplemente no hay por dónde “morder.” Es alguien paradójico. 


¿Qué caracteriza a alguien así? 

Una persona con carácter paradójico es alguien que combina rasgos opuestos de manera intrigante. 

Puede ser extrovertida y carismática en público, pero reservada y reflexiva en privado. Busca la estabilidad, pero anhela aventuras espontáneas. Es racional y analítica al tomar decisiones, aunque a veces se deja llevar por impulsos emocionales. 

Esta dualidad crea un aura de impredecibilidad y profundidad, haciendo que para algunos su comportamiento sea fascinante y difícil de encasillar.

¿Concuerda esto con la descripción de Balaam?

Ciertamente el carácter de Balaam es intensamente paradójico. Es una persona que fluctúa entre las alturas y las profundidades, va de la grandeza a la mezquindad, de la genialidad a la perversidad.

De hecho, Maurice Samuel, en su libro “Ciertas Personas del Libro”, se refiere acertadamente a este personaje como el “genio pervertido”. * Esto es exactamente lo que era: un genio pervertido.

Nuestros rabinos (cf. Sifri 357:10) ** indicaron lo mismo cuando, por un lado, comentaron sobre el versículo: “No se levantó en Israel uno como Moisés” (Deuteronomio 34:10), que en Israel no se levantó uno como Moisés, pero a las naciones del mundo se les dio un equivalente a Moisés, a saber, Balaam.

Por otro lado, nos dicen (Avoda Zara 4b) que este hombre comparable a Moisés mismo era un degradado y pervertido sexual que regularmente cometía la forma más vil de sodomía con su asna.

En ninguna parte de la Biblia encontramos ni una sola persona que combine dos polos opuestos en uno: profeta y pervertido, genio y degenerado. He aquí un hombre que disfruta de un contacto íntimo con lo divino, y luego se hunde en la más profunda y conocida degradación.

Habla con elocuencia inigualable a la par con la mayoría de los grandes profetas de Israel y se atreve, con increíble descaro, a intentar distorsionar y frustrar los planes del Todopoderoso maldiciendo a Israel. ¡Una extraña y paradójica persona, sin duda!

Este comportamiento no es algo que ocurre por sí solo en el vacío. Pequeñas inconsistencias son comunes a todos los seres humanos, pero este contraste tan polarizado es irracional, patológico y debe tener raíces más profundas.

¿Cuáles son, entonces, las raíces de este excéntrico comportamiento? ¿Qué hace que una persona pueda comportarse de una manera tan incomprensible? En unas horas volveremos a indagar en la vida de Balaam. ¡Hasta pronto!

Esto es, Algo para Pensar (drigs, CEJSPR)

Notas

* “En Ciertas Personas del Libro”, de Maurice Samuel, la caracterización de Balaam como un «genio pervertido» no es una cita directa, sino más bien un resumen interpretativo derivado del análisis de Samuel en el capítulo sobre Balaam. Samuel no utiliza explícitamente la frase «genio pervertido» en el texto, según la información y el análisis disponibles del libro. En cambio, su discusión sobre Balaam enfatiza un retrato complejo y negativo, describiéndolo como una figura con profundos dones espirituales empañados por fallas morales, lo que se alinea con la idea de un «genio pervertido» tal como lo interpretan algunos críticos o académicos.

**Sifri (o Sifre, en hebreo: סִפְרֵי) se refiere a dos obras de Midrash Halajá, es decir, exégesis legal judía clásica basada en los libros bíblicos de Números (Bamidbar) y Deuteronomio (Devarim).

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